李鑫荃（李鑫荃红岩）

今天给各位分享李鑫荃的李鑫知识，其中也会对李鑫荃红岩进行解释，荃李如果能碰巧解决你现在面临的鑫荃问题，别忘了关注本站，红岩现在开始吧！李鑫

李鑫全简历

李鑫荃，荃李男，鑫荃评书演员。红岩河北安次人。李鑫 师承评书老艺人段兴云、荃李评书大师连阔如、鑫荃马连登等。红岩20世纪60年代是李鑫他演艺生涯的高潮。1959年，荃李他加入北京宣武说唱团，鑫荃积极说演新评书，在中央人民广播电台录制并播放了《红岩》、《平原枪声》等新评书，深受听众喜爱。1962年，他被中国曲协评为“说新书的带头人”。

中文名：李鑫荃

国籍：中国

民族：汉

出生日期：1921年

逝世日期：2004年8月25日

职业：评书家

代表作品：《红岩》、《平原枪声》

连派评书创始人，一本奇书得罪整个江湖，能耐极大，他是谁？

评书四大家的作品笔者都听过，要说最爱，一是袁阔成的《三国演义》，另一个是田连元的《水浒传》。但是要说起评书行业里笔者最敬佩的人，则非连阔如莫属，虽然没怎么听过他的书（存世录音仅三段），但以他传世的《江湖丛谈》一书可以看出，连先生乃是胸中有大文章大格局之人。

一、 评书界的万金油

连阔如本名毕毓珍，又名毕连寿，光绪二十九年（1903年）生于北京安定门外一户落魄旗人家庭，父亲叫凌保，满洲镶黄旗人氏，祖姓毕鲁氏。连先生命苦，出生前一个月父亲就故去了，家境败落逼着连阔如两次辍学，十来岁就步入了江湖。

穷人的孩子早当家，从12岁当学徒开始，连阔如就开启了他江湖万金油的生涯，笔者简单搜集一下就能列出他先后干过的十个行业。

照相馆，12岁去当学徒。

杂货铺，在天津北开小杂货铺当学徒，四十多岁时自己也开过杂货店。

药店，14岁在天津北开仙源里回春堂药店当学徒。

算卦，22岁在北京天桥摆摊算卦，号“连仲三”。

评书，25岁拜师李杰恩学《西汉演义》，得艺名连阔如。后因为《西汉》是墨刻书不挣钱，又跟张诚斌学道活《东汉演义》，从此奠定连派评书的根基。

学者，曾在报纸发表研究性文章《评书起源》《说评书之难处》等作品，已经属于曲艺学者范畴。

编辑，33岁时担任《民声报》编辑，并在报纸上开设个人专栏。

作家，除了发表各种连载评书秘本之外，一部神作《江湖丛谈》足以彪炳史册。

广告，连阔如在电台说评书时说植入广告，更主要的是他还曾开设专门的连阔如广告社，是曲艺界第一个干广告行业的人，第二个是谁呢？应该是侯宝林，不过侯宝林办广告社的业务比连阔如小不少。

导演，没说错，解放前，他曾给尚小云的戏班排演《东汉》，解放后又给王永昌排演《水浒》，正经的戏剧导演。

人说相声演员的肚是杂货铺，事实上连阔如这位评书先生不光肚子是杂货铺，他这一辈子的经历简直是百货公司。

二、 评书大家

连阔如从事过这么多行业，留下他最深个人印记的自然是评书行业，他是第九代评书艺人，公认的评书大家，连派评书创始人。

连阔如的传统评书以袍带为主，一专多能，覆盖面广，除了标志性的《东汉》之外，《隋唐》《水浒》《岳飞》《秦汉》《三国》均是他拿手的，更不用提解放后的那些新书了。

之所以能被誉为评书大家，连阔如自然有他自己的优势，除了一些外在的如嗓音宽厚，口齿清晰之外，他还有其他拿手绝活。

评书，评书，关键在评，连阔如的评书在评上独树一帜，他的评有深度又浅显易懂，如他说《三国》，点评吕布的特点是“不可为将，又不可为帅”，精准又易懂。这是建立在他敏而好学，嗜书如命的基础上的。

其次连阔如在开脸、身段上有绝活，他和很多京剧名家如谭富英、肖长华等人都是朋友，跟他们学了很多京剧的功夫，还拜师醉鬼张三学武术，将评书中的武打动作更是描绘的惟妙惟肖。

最后连阔如有个外号叫“跑马连”，说的是他模仿马的嘶鸣有诀窍。

连阔如对评书表演还有精彩的个人总结，那就是表演评书时要做到“五忘”：忘己事，忘己貌，忘座有贵宾，忘身在今日，忘己之姓名。精辟！

三、 一本奇书得罪江湖

要说连阔如给后世留下的珍贵遗产除了连派评书之外，就属这《江湖丛谈》了。

《江湖丛谈》本来是连阔如在北京《时言报》上的连载，后来结集出版成书，书中以“云游客”的名义将江湖上“金、评、彩、挂、评、团、调、柳”各个行当的内幕一一娓娓道来，有内容有案例，堪称一本江湖奇书，至今依然有很重要的文献价值和现实意义（看完此书，你跟马志明调侃都不会露怯）

《江湖丛谈》的意义不光是江湖常识科普，很重要的一条是揭露了很多江湖骗术的真相，这些骗术到今天依然以各种形式在某些地方上演。

但是，《江湖丛谈》对于普通人来说是好书，是奇书，却遭到了江湖人尤其是以行骗为生的江湖人的抵制，他们一方面收购版权和成书试图销毁，另一方面则要千方百计找到云游客这个人，要将他碎尸万段才能解恨，因为在他们眼里同为江湖人的云游客此举无异于是江湖“叛徒”。

好在连阔如机敏聪明，不光以云游客为笔名，书中不露出自己的身份，甚至还在书里“采访”了连阔如，披露了一些连阔如评书的内幕，如今读来觉得很是有趣。

其实，连阔如得罪江湖人的事情也不光这一件，还有就是他将很多评书道活秘本都给出版了。评书行的规律是，墨刻书不值钱，道活才吸引人。但是道活一旦出版，则又变成墨刻书了。不过，对此同行们倒没有过多苛责，连阔如自己出版的《东汉》秘本也没影响他自己的书座生意。

写《江湖丛谈》，出版道活秘本，可以看出连阔如的不拘一格，不走寻常路。这和他从小行走江湖见多识广又胆大包天有关。

四、 爱国艺人

抗战时期，在曲艺艺人们普遍谨小慎微自保的状态下，连阔如却加入了地下抗日组织，这在曲艺行里确实极少见。

北平解放后，连阔如作为北京曲艺界唯一代表参加了第一届全国文代会，他说了评书《夜渡大渡河》受到周总理的表扬，他可以算是评书界第二位说新书的艺人（第一位应该是1948年就说《小二黑结婚》的袁阔成）

在之后的岁月里，连阔如还先后说过《红军渡乌江天险》《李有才板话》《暴风骤雨》等新书，在其他评书老艺人还在纠结新书老书时，连阔如和袁阔成早已经在新书上打出一片天地来。

笔者认为连阔如个人生涯最浓墨重彩的一笔要数1951年参加中国人民赴朝慰问团，他担任了曲艺服务大队大队长，麾下全是曲艺界的大角儿们，如侯宝林、曹宝禄、高元钧、常宝堃、赵佩茹等人。他在朝鲜前线再加上回国之后到全国宣传，整整一年多时间一直在为抗美援朝做出贡献。

五、 连派评书传承

连阔如有一个儿子两个女儿，儿子没能继承家学，大女儿早夭，二女儿连丽如在读高中时接过了父亲的衣钵成为连派评书的传承人。不过笔者个人认为，李鑫荃似乎更得连阔如真传，虽然李鑫荃师承是段兴云，但他确实跟连阔如学过不少，在对待历史细节和语言考究上，李鑫荃和连阔如如出一辙。在李鑫荃去世前一年他还在病床上给连丽如传授了《雍正剑侠图》。

如今，连丽如率领着徒弟们和义子王玥波李菁等人在北京开设了三个书馆，将连派评书红红火火传承了下去。

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李鑫荃热门评书曲目： 《红岩》、《平原枪声》、《雍正剑侠图》、《忠义响马传》、《和氏璧》等。

著名的评书艺术家有哪些人？

关于刘兰芳，袁阔成，单田芳等等著名评书演员，大家已经知道的很多了，我给大家说一位评书艺人，她在评书上的 历史 地位非同小可，刘兰芳最初播讲的长篇评书《明英烈》是她整理的。她就是冀派评书的代表人，段绍舫。

冀东段派评书起始人为唐山市著名评书表演艺术家段少舫的父亲段荣华（1901—1976）。冀东段派评书的代表人当属著名评书、鼓书表演艺术家段少舫。她 8岁随父学艺，14岁拜师肖庆文，16岁成名于曲坛。曾任唐山市曲艺团编导室主任、河北省曲协副主席、中国北方曲艺学校长书教师，唐山市残疾人艺术团名誉团长。她勤奋好学，勇于创新。上世纪60年代初，传统书目遭到封杀，她与其父段荣华率先说新唱新，以长篇评书和鼓书的方式推出了《赤胆忠心》、《苦菜花》、《小城春秋》等优秀现代书目，同样获得了广大观众的热烈欢迎。不幸的是，正直艺术青春的她，文革期间饱受迫害，唐山大地震中又致身残，1980年，段少舫在时任中国文联副主席陶钝同志的关怀和支持下，与其子唐建文一起，将独具段家风范的长篇评书《明英烈》整理成书，后来由著名评书表演艺术家刘兰芳录制播出。1981年段少舫在唐山电台录制的120回长篇评书《明英烈》，在全国40多家电台轮番播放。此后又整理出版了14万字的《呼延庆出世》；2005年创作的长篇评书《大唐侠女》由刘兰芳录制播出并由腾图电子出版社出版发行。

著名评书艺术家有：刘兰芳，代表作有《岳飞传》、《杨家将》；单田芳，代表作有《白眉大侠》、《三侠五义》、《隋唐演义》；田连元，代表作有《水浒传》、《小八义》；张少佐，代表作有《呼家将》、《东汉演义》；袁阔成，《三国演义》。艺术家们的许多评书作品听之入迷，家喻户晓。还记得那时正年少，当时的收音机小巧，易于携带，在家或出门干农活，拿上就走。带着收音机就喜欢听流行歌曲和评书。有一次，正是麦忙天，割麦走远了听不到歌，回头拿收音机时，还被母亲猛训说我不知道忙闲。评书一般是每天十二点准时开始，到十二点半结束。最喜欢听艺术家们说的一句话就是书接上回，一听这话就知道开讲啦，艺术家们的评书表演精彩纷呈，听得那叫一个爽。最不乐意听的就是最后说且听下回分解，让人听的是意犹未尽，却戛然而止。现在人们喜闻乐见的大众文化像评书、相声等，都遇到了发展瓶颈，何去何从，只有创新才能有出路，才能更好的发扬光大。还是很怀念过去的评书时光。

评书，又称说书、讲书，是曲艺的一种。通过叙述情节、描写景象、模拟人物、评议事理等艺术手段，敷演 历史 及现代故事。北方语系通称“评书”，南方语系有称“评话”、也有称“评词”。

评书是一种古老的中国传统口头讲说表演艺术，在宋代开始流行，各地说书人以自己的母语对人说着不同的故事，因此也是方言文化的一部分。据传，评书起源于东周时期，周庄王是评书的祖师爷。到唐代出现了一种曲艺艺术与评书的表演很相似，这种曲艺形式就称为“说话”。

在温州有一种叫鼓词的曲艺，发源于温州瑞安，也是以评书唱词的方式表演。鼓词在温州家喻户晓，内容大多取材于 历史 故事和民间传说。温州鼓词的表演方式以一个人评唱为主，艺人在右前安放扁鼓，其下的凳脚上系一抱月（梆），前围幔，正中平摆牛筋琴，表演时，艺人端坐椅子上，左手执拍，右手持鼓签，一边评唱一边执拍敲鼓，唱腔押韵，音节和谐。

被大家合称四大评书表演艺术家是：袁阔成、刘兰芳、单田芳、田连元，老辈们爱听评书，平常路过胡同弄巷，大爷大妈们喜欢摆一个小型收录机，放听评书节目。经常在出租车上听到评书录音，司机说这个听着带劲，不爱犯困。

中国十大评书艺术家是“袁阔成，单田芳，陈青远，连阔如，王少堂，刘兰芳，田连元，连丽如，张少佐，田战义。”下面是分别介绍。

1.袁阔成：1929年出生，辽宁营口人，评书艺术大师，享誉海内外，有"古有柳敬亭，今有袁阔成"之说。代表作《三国演义》《西楚霸王》《水泊梁山》等，语言生动幽默，内容新、语言新，风格自成一体，已于2015年去世。

2.单田芳：中国著名的评书大师，国家非物质文化遗产传承人，从艺半个多世纪，录制了很多大家都很喜爱的作品，《隋唐演义》《三侠五义》《乱世枭雄》等，开创了评书走向市场的先河。就在2018年九月，单田芳于11日下午3点30分因病在中日友好医院去世， 享年84岁。

3.陈青远：沈阳城南红菱堡子人。诞辰：1923年，农历癸亥年二月。逝世：1988年8月28日。六岁起即随父亲陈仲山学唱东北大鼓，九岁开始登台，十五岁起正式挂牌，十六岁起行艺遍及东北三省。1987年10月，带病进京出席全国评书座谈会。锦州市人民政府授予他“著名评鼓书表演艺术家”的荣誉称号，称他“雅俗共赏，德艺双馨”。

4.连阔如：出生在二十世纪初，是评书演员连丽如的父亲，王玥波的师爷。原名毕连寿，号乐天居士，1903年6月25日出生于北京安定门。1927年拜评书艺人李杰恩为师，学说《西汉演义》。1934年在北平报连载评书《三十六英雄》。1940年在广播电台播讲《东汉演义》与《全本隋唐》。1949年表演的新书《夜渡大渡河》受到表扬。1954年在北京人民广播电台开始播讲评书《水浒》与《岳飞传》。1957年录制长篇评书《三国演义》。1963年，从宣武说唱团退休。1971年8月18日，因患肠癌逝世。

5.王少堂：评话艺术家，“王派《水浒》”的代表人物。20岁时成为扬州评话界四大名家之一。代表作品《武松》、《宋江》。7岁从父学艺，9岁登台，12岁以家传武松十回正式从业，在扬州书坛崭露头角。此后，王少堂在长期的艺术实践中，不仅继承父亲的书艺，而且继承了伯父的优点，并且兼收同行之长，终于继承并完善发展了王派《水浒》，自己也成为了扬州评话一代宗师。

6.刘兰芳：1944年生于辽宁，随母姓，六岁学唱东北大鼓后拜师学说评书。著名评书表演艺术家，国家一级演员，享受国务院特殊津贴。1979年开始，先后有百余家电台播出她播讲的长篇评书《岳飞传》，轰动全国，影响海外，后又编写播出《杨家将》《红楼梦》等30多部评书，多次获国家级文艺大奖及全国“五一劳动奖章和”“三八红旗手”等称号。

7.田连元：1941年出生于长春，出身于说书世家。因父病，辍学从艺，没有获得一纸文凭。他靠借读同学的课本，自学完成了初、高中、大学的文科课程，并在学艺之暇，遍读名篇杂著开拓视野。1985年他录制的长篇评书《杨家将》在全国各地电视台交换播出反响强烈，首开了长篇电视评书的先河。代表作品：《隋唐演义》《杨家将》《瓦岗寨》等。

8.连丽如：中国煤矿文工团评书演员，著名评书表演艺术家，国家一级演员，享受政府特殊津贴。主要作品有:《水浒传》、《红楼梦》等。从1993年至今，她多次赴新加坡、马来西亚等国，新加坡国际广播电台播出连丽如播讲的《红楼梦》也同样受到了听众的热烈欢迎。连丽如是第一个把评书艺术带到国外的艺术家，也是第一个尝试用评书来演播《红楼梦》的人，受到了国外华人的赞誉。

9.张少佐：1962年出生于河北定兴，评书研究所掌门人、黑龙江省曲艺家协会理事。1980年张少佐参加绥化文工团。后师从袁阔成。评书研究所掌门人、黑龙江省曲艺家协会理事。1989年开始在电台播讲评书，其中评书《大明剑侠》获得"全国交换一等奖"。2007年8月15日，国际奥委会名誉主席萨马兰奇出席国际公平竞赛奖颁奖仪式并亲自为中国评书演员张少佐颁奖。

10.田战义（田占义）：1982年，田战义陆续与沈永年等人合作创作长篇评书“秘密列车”、“虎门硝烟”、“林祥谦”、“民国风云”、“李自成”、“绝密行动”以及古书新说“古今通鉴”等评书。对于田战义播讲近代史评书方面的成绩，《东方文化集成》“中国评书艺术论”一书“名家评点”中称：“田战义是近年来播讲近代史评书成就最高的演员”。

扩展资料：评书，又称说书、讲书，广东粤语等地区俗称讲古，古代称为说话，是一种古老的中国传统口头讲说表演艺术形式，在宋代开始流行。各地的说书人以自己的母语对人说着不同的故事，因此也是方言文化的一部分。

清末民初时，评书的表演为一人坐于桌后表演，道具有折扇和醒木，服装为长衫；至20世纪中叶，多不再用桌椅及折扇、醒木等道具，而以站立说演，服装也较不固定。而在70年代末中国改革开放后，在电子媒体及推广普通话的冲击之下，一些方言的说书文化日渐式微，处于濒临消失的状态，但还仍然有其活力。

①单田芳《三侠五义》《白眉大侠》

②袁阔成《三国演义》《烈火金刚》

③刘兰芳《杨家将》《岳飞传》

④田连元《欧阳海之歌》

⑤连丽如《康熙大帝》《大随唐》

⑥田战义《虎门销烟》

⑦连阔如《随唐》

⑧刘延广《山东评书》

⑨李鑫荃《红岩》

⑩刘立福《聊斋志异》

单田芳

袁阔成

刘兰芳

田连元

连丽如

田战义

连阔如

刘延广

李鑫荃

刘立福

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中国十大评书艺术家，袁阔成，单田芳，陈青远，连阔如，王少堂，刘兰芳，田连元，连丽如，张少佐，田战义。

袁阔成。刘立福。易中天。鲍鹏山。无论他们的身份是教授还是评书表演艺术家。他们能对文学作品有所拆解点评。其他的充其量算一个说书人。

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